بتكبيرى كه خداوند معين فرموده از أول يا أخير يا جميع افتتاح محقق شود ( مسألة 12 ) جايز است هفت تكبير را بدون ادعيه ماثوره بجا أورد لكن أفضل آنست كه سه تكبير بگويد بعد از ان اين دعا بخواند اللهم أنت الملك الحق لا إله إلا أنت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفرلي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا أنت بعد از ان دو تكبير بگويد وأين دعا بخواند لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس إليك والمهدى من هديت لا ملجا منك الا إليك سبحانك وحنانيك سبحانك رب البيت بعد از ان دو تكبير ديگر بگويد وأين دعا بخواند وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلوتى ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا من المسلمين وبعد از ان شروع كند باستعاذه وسوره حمد ومستحب است پيش از تكبيرات بگويد اللهم إليك توجهت ومرضاتك ابتغيت وبك امنت وعليك توكلت صل على محمد وآل محمد وافتح قلبي الذكرك وثبتني على دينك ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك أنت الوهاب وبعد از اقامه وقبل از تكبير احرام نيز مستحب است بگويد اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة الفئمة بلغ محمدا صلى الله عليه وآله الدرجة والوسيلة والفضل والفضيلة بالله استفتح وبالله استنجح وبمحمد رسول الله صلى الله عليه وعليهم أتوجه اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني عندك وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين وبعد از تكبيرة الاحرام بگويد يا محسن قد اتاك المسيى وقد أمرت المحسن ان يتجاوز عن المسيى أنت المحسن وانا المسيى بحق محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد وتجاوز عن قبيح ما تعلم مني ( مسألة 13 ) مستحب است براي امام انكه تكبيرة الاحرام را بلند بگويد بطورى كه مأمومين پشت سر ان را بشنوند وشش تكبير ديگر را اهسته بگويد ( مسألة 14 ) مستحب است وقت تكبير دست خود را بلند كند تا بحد دو گوش يا تا مقابل صورت يا تا گودى گلو وأول شروع بتكبير دست را بلند كند وتمام شود تكبير برسيدن دست بحد خود بعد از ان دست خود را پائين أورد ودر اين استحباب فرق نيست ما بين واجب ومندوب ان وبهتر ان است كه دست را از گوش بالاتر نبرد وسزاوار است كه انگشتان را بهم جمع كند وباطن دست را رو بقبله كند وجايز است تكبير بدون بلند كردن دو دست بلكه دور نيست جواز بلند كردن دو دست بدون تكبير ( مسألة 15 ) كيفيتى كه ذكر شد در بلند كردن ومحدود بودن ان أفضل است والا كفايت مىكند مطلق بلند كردن ان